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La Coctelera

tesisedgar

19 Junio 2005

Vamos a ver....

Debo reconocer que ahora si no entendí lo que estabas planteando y creo que éste es uno de esos momentos en los que necesitamos reunirnos presencialmente para hablar. Si, también me dio la impresión de que hablábamos de cosas distintas, lo que todavía no sé es de qué estás hablando tú (o peor aún, ya me perdí de lo que estaba hablando yo), así que intentaré una especie de "resumen" de lo que han sido estos meses y de ahí partimos si te parece:

1. Yo llegué al doctorado con una idea "clara" de que lo que quería estudiar era: "la conformación de la realidad (de lo real mejor dicho) con relación al uso de las NTIC, especialmente Internet. Esa "claridad" que traía conmigo venía de haber trabajado estudios como el de cibersexo, estudios pequeños, sin grandes pretensiones explicativas y en la tradición de Estudios Culturales (de los cutres), con una metodología más o menos construida ad hoc y más o menos pensada pero sin haber tenido un trabajo fuerte a nivel epistemológico y reflexivo.

2. Cuando llegué contigo, tu propuesta de hacer un estudio empírico y de caso me pareció congruente con mi propuesta, es decir, revisar cómo se construye la realidad a partir del uso y la apropiación de un sistema (pensamos en el messenger).

3. Después quedamos de olvidarnos del asunto de la realidad (o al menos limitarlo a un asunto alternativo, no como principal guía del estudio), eso me pareció bien, porque aunque no renunciaba a mi curiosidad sobre el tema, me parecía que tenías razón y que tenía que "divorciarme" de esa petit obsesión.

3. Me puse a seguir en lo mio, a hacer apuntes, a seguir leyendo la bibliografía que traía, etc. Ahora bien, leyendo algunas cosas de la antología que fotocopié, me di cuenta que ese asunto de los Estudios de Ciencia y Tecnología nunca se había revisado (al menos de este lado de la bibliografía), o por lo menos yo no lo conocía, y me pareció que podía ser útil para borrar ese presupuesto que traía de darle a la tecnología un papel de elemento ya dado, sin plantear, al menos como apunte, que la tecnología, aunque funcione como un posibilitador de sentido, era en si misma un sentido generado por un complejo entramado de relaciones sociotécnicas (y políticas y económicas, etc.). De ahí que escribiera mis ideas en forma de reflexión introductoria sobre el asunto. Después, tu me dijiste que eso no era necesario y que tenía que seguir un determinado tipo de estudios (por ejemplo los que leí). Aquí es donde ya no entendí qué pasó.

4. Tratemos de comenzar entonces sin perder la paciencia, la pregunta clave es la siguiente: Para que mi tesis se convierta en un trabajo enmarcado en la tradición de los ECT, tengo que conocer a fondo el asunto (y ahí tu tendrás que convertirte más en maestro que en asesor, al menos en esta primera fase de "entrenamiento", supongo que ahora si me dejarás leer tu libro). Ahora, aunque me interesa, la segunda pregunta clave es si no hay ningún punto de encuentro con lo que yo más o menos conozco: el asunto de la comunicación, de la identidad, etc. Si es posible, ¿cuál sería la fórmula y por dónde empiezo?

Por último, lo del blog no era tan complicado, yo decía de borrar los posts donde te pedía favores, donde te avisaba que no iría o que iría a somosaguas, etc. Que en principio tienen que ver con la dinámica de dos personas con ocupaciones, no de la dinámica de dos personas que están intentando hacer una tesis :P Pero si no te gustó la idea, pues los dejo, no te preocupes. Jajajaja joder, qué complicado es esto eh! (más que cuidar a los niños, eso seguro).
Bueno, espero el próximo "acertijo" de esta historia.

servido por tesisedgar 2 comentarios compártelo

2 comentarios · Escribe aquí tu comentario

ruben

ruben dijo

Al margen de lo que sean los presupuestos teóricos más "sólidos" y "establecidos" (escuelas, autores concretos, etc.), los ESCyT permiten una forma de concebir la "dinámica tecnosocial" de una manera radicalmente dístinta a cualquier otro enfoque, el cuestionamiento de cualquier presupuesto previo de esa "dinámica" independientemente de cuál vaya a ser el objeto y el enfoque que se vaya a plantear a posteriori.

Dicho de una manera más explícita, algo así como "hacerse nativo y darse cuenta de lo que es ser nativo". Entender y tratar de explicar qué es aquello que hace "singular" al objeto de estudio elegido -convirtiéndose en objeto de estudio- y a la vez aquello que el "objeto" de estudio considera como "lo sustantivo" y tratar de hacerlo explícito. Y todo esto asumiendo los diferentes niveles/relaciones en los que se producen esos fenómenos

Dándole vueltas al tema de la "realidad". Lo que planteo es que la realidad no es la causa de las relaciones entre los "usuarios" sino un efecto de dichas relaciones. Es decir, esto es "real" en tanto que estoy en la "red" adecuada, en las "agendas" de la gente, en tanto que recibo mensajes... y viceversa.

No pienses que te estoy mareando/contradiciendo con lo del tema de la investigación, simplemente trato de cambiar tu forma de percibir el "objeto" de estudio... La realidad no existe más allá de las prácticas y significados de los individuos (bueno, mucha gente diría lo contrario, pero tú ya me entiendes ;)

Por ejemplo, dentro del mundo del software libre la gente desarrolla programas compatibles con el messenger y también programas que tratan de competir con él creando una red paralela. No te da qué pensar?

ciao!

ps.- un par de cuestiones, lo de la "administración" del blog es cosa tuya y mis comentarios al respecto eran "broma" :) La otra cuestión es que parece que hay "visitantes"...

19 Junio 2005 | 06:21 PM

Edgar

Edgar dijo

Por cierto, estoy totalmente de acuerdo contigo en lo que dices de la realidad, precísamente eso era lo que quería cuando pensaba en la "Realidad" conocer cuáles eran esas prácticas y significados de los indivíduos que utilizan las tecnologías para "existir" en el mundo. Pero dejemos la cuestión por un rato, ya volverá a salir ;)

Saludos a los "visitantes" y bienvenidos los comentarios.

20 Junio 2005 | 04:20 PM

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Sobre mí

Soy Edgar, un sudaca en Madrid, legal, eso si, pero sin matriculación oficial, sin convalidación de su título y sin beca. Un sudaca que reivindica su derecho a existir en el mundo académico (¿burocrático?). El segundo personaje de este "Tinglao" (Rubén dixit.) es Rubén, mi director de tesis (si es que logro matricularme y hacerla algún día). Digo esto por si acaso se le ocurre a alguien caer en este lugar perdido del mundo de la ciencia (y del ciberespacio).

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